¿Por qué la gente llama a Bitcoin una religión?

Lea lo suficiente sobre Bitcoin e inevitablemente se encontrará con personas que se refieren a las criptomonedas como una religión.

por Bloomberg Lorcan Roche Kelly llamó a Bitcoin «la primera religión verdadera del siglo XXI». promotor de bitcoin Hass McCook comenzó a llamarse a sí mismo «El Fraile» y escribió una serie de artículos en Medium comparando Bitcoin con una religión. Hay una iglesia bitcoinfundada en 2017, que llama explícitamente al legendario creador de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, su «profeta».

En Austin, Texas, hay vallas publicitarias con eslóganes como «Crypto Is Real» que extrañamente reflejan el omnipresente vallas publicitarias sobre jesus se encuentra en las autopistas de Texas. Como muchas religiones, Bitcoin también tiene Restricciones de la dieta asociado a ello.

El sucio secreto de la religión.

Entonces, ¿Bitcoin tiene profetas, evangelistas y leyes dietéticas que lo convierten en una religión o no?

Como erudito religiosoCreo que esta es la pregunta equivocada para hacer.

El sucio secreto de los estudios religiosos es que no existe una definición universal de lo que es religión. Las tradiciones como el cristianismo, el islam y el budismo ciertamente existen y tienen similitudes, pero la idea de que todos estos son ejemplos de religión es relativamente nueva.

La palabra «religión» tal como se usa hoy en día, una categoría vaga que incluye algunas ideas y prácticas culturales relacionadas con Dios, el más allá o la moralidad, surgió en Europa alrededor del siglo XVI. Antes de esto, muchos europeos entendieron que solo había tres tipos de personas en el mundo: cristianos, judíos y paganos.

Este modelo cambió después de la Reforma protestante cuando un larga serie de guerras comenzó entre católicos y protestantes. Estas se conocieron como «guerras religiosas» y la religión se convirtió en una forma de hablar sobre las diferencias entre los cristianos. Al mismo tiempo, los europeos se encontraban con otras culturas a través de la exploración y el colonialismo. Algunas de las tradiciones que encontraron compartían algunas similitudes con el cristianismo y también se consideraban religiones.

Los idiomas no europeos históricamente no han tenido un equivalente directo de la palabra «religión». Lo que se ha considerado religión ha cambiado a lo largo de los siglos y siempre hay intereses políticos en juego para determinar si algo es o no una religión.

Como erudito religioso Russell McCutcheon argumenta: «Lo interesante de estudiar, entonces, no es qué es o no es la religión, sino el proceso de ‘realización’ en sí mismo, ya sea que la actividad de fabricación tenga lugar en una sala de audiencias o sea una declaración hecha por un grupo por su cuenta. comportamientos e instituciones”.

Los críticos enfatizan la irracionalidad

Con eso en mente, ¿por qué alguien afirmaría que Bitcoin es una religión?

Algunos comentaristas parecen estar haciendo esta afirmación para alejar a los inversores de Bitcoin. Gestor de fondos de mercados emergentes Marco Mobioen un esfuerzo por sofocar el entusiasmo por las criptomonedas, afirmó que «la criptografía es una religión, no una inversión».

Su declaración, sin embargo, es un ejemplo de un error de falsa dicotomía, o la suposición de que si algo es una cosa, no puede ser otra. No hay razón por la que una religión no pueda ser también una inversión, un sistema político o casi cualquier otra cosa.

El punto de Mobius, sin embargo, es que la «religión», como la criptomoneda, es irracional. Esta crítica de la religión ha existido desde la Ilustración, cuando voltaire escribio“Nada puede ser más contrario a la religión y al clero que la razón y el sentido común”.

En este caso, etiquetar a Bitcoin como una «religión» sugiere que los inversores de bitcoin son fanáticos y no toman decisiones racionales.

Bitcoin bueno y saludable

Por otro lado, algunos partidarios de Bitcoin se han apoyado en la etiqueta de religión. Los artículos de McCook usan el lenguaje de la religión para resaltar ciertos aspectos de la cultura Bitcoin y normalizarlos.

Por ejemplo, «apilar sats», la práctica de comprar regularmente pequeñas fracciones de bitcoin, suena extraño. Pero McCook se refiere a esta práctica como un ritual religioso, y más concretamente como «diezmo. » Muchas iglesias practican el diezmo, en el que los miembros hacen donaciones periódicas para apoyar a su iglesia. Entonces, esta comparación hace que el apilamiento de sat parezca más familiar.

Mientras que para algunas personas la religión puede estar asociada con lo irracional, también está asociada con lo que es el estudiante de religión. doug cowan llama «el error bueno, moral y digno». Es decir, algunas personas a menudo asumen que si algo es realmente una religión, debe representar algo bueno. Las personas que «apilan los sats» pueden sonar raras. Pero las personas que «diezman» pueden parecer cuerdas y con principios.

Usar la religión como marco

Para los eruditos religiosos, clasificar algo como religión puede allanar el camino para nuevos conocimientos.

Como erudito religioso escribe JZ Smith, “’Religión’ no es un término nativo; es creado por los estudiosos para sus fines intelectuales y por lo tanto les corresponde a ellos definirlo”. Para Smith, clasificar ciertas tradiciones culturales o instituciones como religiones crea una imagen comparativa que, con suerte, conducirá a una nueva comprensión. Con esto en mente, comparar Bitcoin con una tradición como el cristianismo puede hacer que las personas se den cuenta de cosas que antes no tenían.

Por ejemplo, muchas religiones fueron fundadas por líderes carismáticos. La autoridad carismática no deriva de ningún cargo o tradición gubernamental, sino exclusivamente de la relación entre un líder y sus seguidores. Los líderes carismáticos son vistos por sus seguidores como sobrehumanos o al menos extraordinarios. Debido a que esta relación es precaria, los líderes a menudo se mantienen al margen para evitar que los seguidores los vean como seres humanos normales.

Varios comentaristas han señalado que el inventor de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, parece una especie de profeta. La verdadera identidad de Nakamoto, o si Nakamoto es en realidad un equipo de personas, sigue siendo un misterio. Pero la intriga que rodea a esta figura es fuente de carisma con consecuencias en el valor económico de bitcoin. Muchos de los que invierten en bitcoin lo hacen en parte porque consideran a Nakamoto un genio y un rebelde económico. En Budapest, los artistas incluso erigieron una estatua de bronce en homenaje a Nakamoto.

También hay una conexión entre Bitcoin y milenarismoo la creencia en una próxima salvación colectiva para un grupo selecto de personas.

En el cristianismo, las expectativas milenarias implican el regreso de Jesús y el juicio final de vivos y muertos. Algunos Bitcoiners creen en una inevitable «hiperbitcoinización» en la que Bitcoin será la única moneda válida. Cuando eso suceda, los «creyentes de Bitcoin» que invirtieron estarán justificados, mientras que los «no acuñadores» que evitaron las criptomonedas lo perderán todo.

Un camino de salvación

Finalmente, algunos Bitcoiners ven a Bitcoin no solo como una forma de ganar dinero, sino como la respuesta a todos los problemas de la humanidad.

«Debido a que la raíz de todos nuestros problemas es básicamente la impresión de dinero y la mala asignación de capital como resultado de eso», argumenta McCook, «la única forma en que se salvarán las ballenas, los árboles o los niños serán salvados, si tan solo detuviéramos la degeneración.

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Esta actitud puede ser el punto más significativo de comparación con las tradiciones religiosas. En su libro «Dios no es uno”, profesor de religión stefano protero destaca la particularidad de las religiones del mundo utilizando un modelo de cuatro puntos, en el que cada tradición identifica un problema único con la condición humana, plantea una solución, ofrece prácticas específicas para lograr la solución y propone ejemplos para modelar ese camino.

Este modelo se puede aplicar a Bitcoin: el problema es la moneda fiduciaria, la solución es Bitcoin, y las prácticas incluyen alentar a otros a invertir, «acaparar sats» y «hodling»: negarse a vender bitcoin para mantener alto su valor. Los ejemplos incluyen a Satoshi y otras figuras involucradas en la creación de la tecnología blockchain.

Entonces, ¿esta comparación prueba que Bitcoin es una religión?

No necesariamente, porque los teólogos, sociólogos y teóricos del derecho tienen muchos diferentes. definiciones de religiónque son todos más o menos útiles dependiendo del uso de la definición.

Sin embargo, esta comparación puede ayudar a las personas a comprender por qué Bitcoin se ha vuelto tan atractivo para tanta gente, de formas que no serían posibles si Bitcoin se considerara un fenómeno puramente económico.

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